咒語的持法、應用與變化        
 
蓮生法王2011年10月2日西雅圖彩虹雷藏寺豐財菩薩護摩法會法語開示


我們先敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師、敬禮壇城三寶、敬禮護摩主尊豐財菩薩。師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門，還有網路上的同門，大家吉祥！

今天做這個豐財菩薩的護摩，有一點心神不寧，很難得的現象，因為做到披甲護身的時候，突然之間，吐登達爾吉上師從空中下來，所以，司儀講：「做披甲護身。」我還是合掌，一直沒有做，一直停在那裡，這個出神了一下子，然後，再趕快做披甲護身，做得很慢，如果仔細看的話，你們會發覺今天好像有一點失神，因為吐登達爾吉來加持這一次的護摩，在做念珠加持的時候，加持念珠，一樣的，先出現豐財菩薩，然後，又出現瑤池金母，接著又出現一尊佛出來加持念珠；突然間來了三個，一下子不知道做什麼護摩，本來做豐財菩薩護摩，大部分只有豐財菩薩來，突然間來了一尊佛，又來了瑤池金母，弄得我老人家搞不清楚是做哪一尊護摩？

為什麼有這一尊豐財菩薩呢？祂這樣子講，這豐財菩薩是阿彌陀佛的報身，又是觀世音菩薩的智慧，又是大勢至菩薩的福加起來，就變成豐財神菩薩。怪不得有阿彌陀佛來，我看到有一尊佛來，我認為就是奇怪，原來祂是阿彌陀佛的報身的化身，又是觀世音菩薩的智慧及大勢至菩薩的福。

這印錯了吧？應該是觀世音菩薩的福及大勢至菩薩的智慧吧！這個哪裡來的資料？（弟子答：山莊提供的，從電腦裡。）這個電腦不能算準吶！電腦都是騙人的！我們都會被電腦騙了，知道嗎？

這觀世音菩薩是有福的，大勢至菩薩是智慧的，剛好顛倒，阿彌陀佛的報身，倒是對的了。總之，這個Computer不要完全相信，因為大家利用這個電腦，利用網路，好像欺騙眾生的很多，每一個人都有一個部落格，就在上面亂吹，每個人都在亂吹牛，所以，要注意一下網路，網路的陷阱跟網路的詐騙行為，要注意一下子，有些人自己懂得一點點，就把它吹得很大，放在部落格，大家都相信，他就很容易，很多人都會上當。

像今天這個網路上拿下來的資料，明明以前我學的是「觀世音菩薩是慈悲門」，觀世音菩薩是賜福給眾生的，「大勢至菩薩是智慧門」，是給智慧的；雖然兩個菩薩都有福、都有智，應該都是對的，但是，一個比較偏向賜福給眾生，一個偏向於智慧，兩個菩薩是不一樣的。所以，網路有時候也有錯誤的。

這一尊菩薩來歷不凡，祂不是一般的財神，一般的財神都是四天王的化身比較多，這一尊比較特別，是佛跟菩薩的化身，所以，祂的威力很大。豐財菩薩我們在〈台灣雷藏寺〉已經傳法了，已經講過了，所以，大家可以參考以前（在〈台灣雷藏寺〉）講的這個豐財菩薩（燃燈雜誌第二五○期），不再重述，等一下給大家做豐財菩薩的灌頂。

我們繼續講第十一章—〈教授持咒法〉。在這個【佛說大悲空智金剛大教王儀軌經】中，佛陀教授我們如何唸咒，釋迦牟尼佛在這個【佛說大悲空智金剛大教王儀軌經】裡面，祂教我們唸咒、持咒的方法，這是釋迦牟尼佛講的。其實，【佛說大悲空智金剛大教王儀軌經】就是喜金剛，這一本經講，全部所說的就是喜金剛。你們看這個咒語，你學這個真言，學密教要懂得唸咒，你學咒語，我告訴大家一個要訣，一般先由「嗡」字開始，大部分都是藏密的咒語；由「南摩」開始的，大部分都是東密的咒語。「南摩」也可以做咒語的開始，「嗡」也可以做咒語開始的第一句話、第一個字。

你看，第一個字如果有「南摩」—「南摩三滿多。母馱南。哇日拉。達摩。些。」就知道這個咒語是比較屬於東密的咒語；當你唸到「嗡。阿彌爹哇。些。」就知道這是屬於藏密的咒語。咒語分很多種，一種是「心咒」，就是這一尊菩薩本身心裡面所反射的，也就是屬於祂的心咒，從心裡面發出來的聲音，稱為心咒；一種叫做「名咒」，名咒就是阿彌陀佛祂的名，你唸：「嗡。阿彌爹哇。些。」是不是名咒？接近於名咒！你看看那個咕嚕咕咧佛母—「嗡。咕嚕咕咧。絀利。梭哈。」就是名咒；「嗡。金母悉地。吽。」就是名咒，因為有金母的號在裡面，就是名咒；另外，我們唸摩利支天—「嗡。摩利支玉。梭哈。」也是名咒。還有一種咒語叫做「功德咒」，什麼是功德咒呢？要唸得很長的，其中加上很多字的就是「功德咒」。
我常常唸：「嗡阿吽。別炸古魯。貝嗎悉地。吽。些。」這個咒語是蓮華生大士的咒，是屬於中咒，包括名在裡面，也包括心在裡面。你唸一個祂主要的心咒：「嗡。別炸。貝嗎。吽。」這也是蓮華生大士的咒，但是，直接就把祂的心咒唸出來：「嗡。別炸。貝嗎。吽。」就是蓮華生大士的心咒，祂的咒語你必需要懂。

要知道什麼是名咒？什麼是心咒？什麼是功德咒？功德咒最長，心咒最短，又稱「長咒」、「短咒」。還有一個名咒，就是唸祂的名字，像你們唸：「嗡。古魯。蓮生悉地。吽。」就是名咒，你唸長咒：「嗡阿吽。古魯貝。阿訶薩沙嗎哈。蓮生悉地。吽。」裡面有名咒跟祂的心咒，就是比較長一點。

佛陀教我們如何唸咒呢？祂施食給一切地上鬼神的咒：「嗡阿吽。發吒。梭哈。」這個是施食給一切地上鬼神的咒。「發吒」是屬於比較東密方面的，就用「發吒」，如果是在藏密的「發吒」，就是唸成「呸」，「呸」就是「發吒」。「嗡。阿。吽」這三個字是「三字明」，在藏密裡面用得很多。「嗡。阿。吽」這三個字，可以講「嗡」就是法身，「阿」就是報身，「吽」就是應化身；也可以講「嗡」就是宇宙，「阿」就是出現，「吽」就是成就。它的含義非常廣。所以，有時候咒是不翻譯的，因為它本身的含義非常的深，所以，密教又稱為「真言宗」，它是有綜合性的。

什麼是綜合性呢？甲講：「上一次我跟我的女朋友出去玩，結果弄出了人命。」乙就講：「啊！那真是很糟糕呀！你們到底開車撞到了誰呀？」這個甲就講：「不是啊！是到汽車旅館以後，就弄出一條人命出來呀！」這樣你們聽得懂嗎？這個事情是很奇怪的，這個咒語也是這樣子的，咒語是綜合性的，綜合性！你把一個咒加上另外一個咒，它的威力就特別大，會產生另外一個生命出來。

今天特別教你們，從來沒有講過的。我常常唸一個咒：「嗡阿吽。別炸古魯。貝嗎悉地。吽。些。」、「嗡。依喜措嘉。曼達拉娃。梭哈。」我為什麼唸這個咒？上面是蓮華生大士的，底下是兩個明妃，一個明妃就是「依喜措嘉」，另外一個明妃是「曼達拉娃」，聽著：「嗡阿吽。別炸古魯。貝嗎悉地。吽。些。嗡。依喜措嘉。曼達拉娃。梭哈。」你聽過這個咒沒有？（眾答：沒有！）師尊自己創造的。

你不曉得啊！蓮華生大士加上祂兩個明妃的咒語，蓮華生大士就非常的Happy。只唸祂一個人，孤家寡人，唸祂兩個明妃的咒湊上去，祂就非常高興，祂馬上就來，而且，馬上生下你一個新的生命；祂們把三個人的光明全部法流加在你的身上，你新的生命就產生，最有威力的。所有學真言密法、藏密的，都不知道這個咒，只會唸：「嗡阿吽。別炸古魯。貝嗎悉地。吽。些。」蓮師：「只唸我一個人？我的妃子到哪裡去了？我的妃子也要唸。」我們幫祂唸出來以後，祂的明妃就跟著出現了，三個人的法流灌頂在你身上，創造了一個新的生命。這個佛陀教示我們如何唸咒，我今天也教大家唸這個咒。

這世界上有沒有鬼啊？我告訴你噢！我們下一回要灌普巴金剛，普巴金剛是什麼？就是「金剛橛」，普巴金剛就是屍陀林的大力鬼神；屍陀林的大力鬼就是很有威力的鬼，祂有翅膀，很長的翅膀，祂的法力非常強；祂被佛菩薩降服、被蓮師降服以後，就成為佛教的守護神。所以，鬼跟神是一樣的道，走在一樣的道，力量比較大的就稱為「神」，力量小一點的就稱為「鬼」。

密教為什麼要施給鬼神、無形呢？因為鬼神有時候會給我們障礙，我們布施給鬼神的話，鬼神反而會幫助我們，鬼神有時候是給修行人做障礙的，很多的障礙給你，讓你修行不成，你想要修行成，你要供養鬼神。像我們的「煙供法」，就是供養鬼神，你用「煙供法」供養鬼神，這個鬼神因為你供養祂，祂本來是要給你做障礙的，因為，你供養鬼神，所以，祂就幫助你，守護你，讓你修行能夠成就。

我聽說台灣在流行，突然間在網路上……，又是網路！網路上有一個消息說：「盧師尊所教導的『煙供法』就是養小鬼、養大鬼法。」搞什麼嘛！這個網路真的是該打，什麼部落格？簡直是好像是非洲一樣啊！分給一塊田，大家去耕田，亂種、亂講、亂種，這個「煙供法」是師父傳給我的，是因為你有障礙，所以用「煙供法」來布施給你的冤親債主，讓冤親債主反過來幫助你。什麼「養鬼法」？不是「養鬼法」，是「布施鬼神法」！你看釋迦牟尼佛在【佛說大悲空智金剛大教王儀軌經】裡面，祂也教你要施食給地上一切鬼神啊！這第一個咒：「嗡阿吽。發吒。梭哈。」就是施食給地上鬼神的咒語。

我們「煙供法」裡面有一個菩薩，是大菩薩，是觀世音菩薩—四臂觀音，有四臂觀音，有披甲護身，有觀世音菩薩做主來布施給鬼神，哪是養鬼？我們是「布施鬼神」，跟「養鬼」是不一樣的，所以，那一個部落格的主人應該捉起來，打他的屁股，
布施鬼神不是養鬼，不是養小鬼，他說「煙供法」是「養小鬼法」，明顯可見這兩個地方是不一樣的！你看佛陀也教我們施食給無形、給鬼神，所以，密教有「煙供法」，它是轉苦為樂，你本來是因為這個障礙很痛苦的，就變成很快樂，讓所有的鬼神歡喜，讓鬼神幫助你，你會很快樂，鬼神也快樂，這個是有益的。

有一個膽小鬼，叫做阿葉，隨團參觀英國的古堡，大家都知道英國的古堡都有鬼，古堡內陰風陣陣、鬼氣森森。這個城堡到了某個地方都會有人看著，這個阿葉小姐心驚膽跳，看到站在一旁的城堡守門人，阿葉就問了：「你們這裡有沒有鬧鬼？」這個守門人就講：「胡說八道！一聽就很生氣，我這個守門人已經在這裡服務五百年了，從來就沒有看過什麼鬼啊！」還是有鬼—問到鬼了！在那邊看守五百年，哇！這個真是，確實是有鬼。所以需要布施。

師尊是天天在布施鬼神眾的，你看課儀裡面：「大鵬金翅鳥、曠野鬼神眾、羅剎鬼子母，甘露悉充滿。」我每天都在布施，難道盧師尊是在養鬼嗎？不是！是布施給鬼神眾啊！不一樣的。「煙供法」也是布施給鬼神眾。顯教的出家人，在做儀軌的時候，進去拿了幾粒米，那個小碗的飯，抓了幾粒米，跑到寺外面來，這個也要施殘食，這殘食是給誰吃的？也是布施鬼神眾啊！難道廟裡面的和尚都養鬼嗎？這個部落格的這個人，簡直是居心不良，存心詐騙，不要被他騙了！顯教一樣啊！撥一點食物，在廟外面布施，就是布施給鬼神，不是養鬼，不要搞錯了！

釋迦牟尼佛講「嗡阿」是一切的出生。沒錯！「嗡」是法身，祂是無形，整個宇宙，宇宙的意識，就是「真如」，「嗡」就是真如，「阿」就是出生，所以，釋迦牟尼佛講「嗡阿」是一切的出生。也可以講很多的咒語是從這裡出來的，很多的佛菩薩都是從「嗡阿」出來的。

祂講到五方佛的種子字：「不姆。阿姆。絀唎。康。吽。」這個要唸在一起的，這個音很難，這個咒字有二個字唸成一個字的，「阿姆」，有時候「阿」聲音小一點，「姆」聲音大一點，「阿姆」這個音就是很難發，這個是藏字的。「不姆。阿姆。絀唎。康。吽。」這個「絀唎」是日本的，在藏語就唸成「些」。「些」在英文就很難聽，美國人一天到晚在唸咒—Shit , Shit, Shit，噢！怪不得！他們經常在唸咒耶！意思不好，但是，音卻是咒音，這個真的是……，沒辦法，不能越描越黑。

越描越黑有一個笑話。有一天，老黃跟他的妻子一起看電視，突然間看到新聞報導：「根據研究分析，有百分之七十的男人，希望一生中有一次的婚外情。」那個老黃一看到這個，很緊張，他對他的太太講：「我就是那個百分之三十，我是很純潔的，我是百分之七十以外的百分之三十。」他們兩個繼續看電視，這個電視新聞繼續報導：「另外的百分之三十，希望有更多次的婚外情。」（眾大笑）我認為不只男的這樣，女生也有責任。你想想看嘛！所謂的婚外情，有男的就一定有女的，單單一個男的，搞什麼婚外情？絕對沒有這回事！一定另外有一個女的！所以，男女平等在這裡是講得通的，男女是平等的，這百分之一百。

『五方佛種子咒』，百分之一百的咒都在五方佛的咒字裡面，你唸了五方佛，就等於唸了宇宙所有百千萬億的佛，是一樣的，這是釋迦牟尼佛講的『五方佛種子咒』。
再來講的是喜金剛的心咒：「嗡。爹瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」東密是這樣子唸：「嗡。爹瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」藏密是怎麼唸：「嗡。爹瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。呸。梭哈。」他把「發吒」變成了「呸」，其實，「發吒」也就是「呸」，「呸」也就是「發吒」，在這個日本密宗，就叫做「發吒」，你看到「發吒」就是藏密的「呸」字。

一切真言、咒，其主要的結構，首字由「嗡」字開始，中間則安置「吽」及「發吒」，最後的結尾，用「梭哈」。「梭哈」是什麼意思？「梭哈」顯教就唸成「娑婆訶」，你唸顯教所有的咒，唸到最後都是「娑婆訶」，『大悲咒』就是有很多的「娑婆訶」、「娑婆訶」、「娑婆訶」最後一句：「唵。悉殿都。漫多囉。跋陀耶。娑婆訶」唸的也就是這個咒。「娑婆訶」應該講的是「梭而哈」，三個字—「梭而哈」，「梭而哈」唸得短一點就變成「梭哈」。

最後的結尾用「梭哈」是什麼意思？就是圓滿、成就的意思，最後的結尾都是圓滿跟成就，這個是「梭哈」的意思。我認為普遍性是用「梭哈」，但也不一定完全是這樣子。我教大家唸的咒語當中，有些不一定是梭哈，結尾也有用「呸」，就是把它破壞掉，破壞我們的障礙，「呸」就是把它斬斷。

這邊還教阿?佛的真言，你們唸看看，有書嗎？你們有《喜金剛》的書嗎？唸一下看看！它這個字，用的是比較「邊彊」的字，什麼叫「邊彊」的字？就是在字典裡面最複雜的字，其實，可以把它翻成簡單一點的字，不一定要用那麼複雜的字；這個字，我們很少唸的到，在這個中國語文上面很少唸到，在字典的編輯裡，就是我們比較不常用到的字，所以我們也不會唸。會唸嗎？阿?佛的真言誰會唸？會唸的拿著麥克風唸一遍看看，考一下大家。（有位師姐起來唸）好！妳唸。「嗡。遏葛拶吒多波。也啥。梭哈。」）差不多了，音非常接近，非常好！

然後，佛陀講『一切明妃種子字咒』，所有的明妃都是在這種子字裡面，全部都是在這個種子字裡面，一個就是剛才她唸的字：「遏。阿。移。翳。嗢。污。哩。梨。嚕。盧。伊。愛。鄔。奧。暗。惡。」所有的明妃種子字就在這幾個字裡面，為什麼用這十六個字呢？我也不知道，這所有明妃的種子字，釋迦牟尼佛講的，就是這十六個字。

『二臂明王咒』：「嗡。揣愛路克。叱波各。吽吽吽。發吒。梭哈。」『四臂明王咒』：「嗡。瓦日拉。瓦日拉。」不是「日瓦拉」，這個印錯了，是：「嗡。瓦日拉。瓦日拉。毘俞。吽吽吽。發吒。梭哈。」『六臂明王咒』：「嗡。吉帝吉帝。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」

我們一般『加持心咒』就是「嗡。阿。吽」三個字，加持每樣東西，我們每一次做這個食物的供養，拿起來，你要加持這個食物、要供養以前，一定要唸：「嗡。阿。吽。」「嗡。阿。吽。梭哈。」『甘露供鬼神咒』：「大鵬金翅鳥，曠野鬼神眾，羅剎鬼子母，甘露悉充滿。」「嗡。穆帝。梭哈。」「嗡。穆帝。梭哈。」「嗡。穆帝。梭哈。」在加持水的時候：「嗡。阿。吽。梭哈。」「嗡。阿。吽。梭哈。」「嗡。阿。吽。梭哈。」唸了三遍以後再把水潑出去，這是甘露水的供養。所以『加持心咒』是「嗡。阿。吽」。

以前吐登達爾吉上師拿法相給我，把所有諸尊法相送給我，每一個諸尊法相後面，都有寫著藏字—「嗡。阿。吽」，每一張照片後面都有寫著「嗡。阿。吽」，表示加持過的！他每一次給我法相，這個法相的後面都有「嗡。阿。吽」三個字。他如果有送你們法相，那個法相後面一定有「嗡。阿。吽」三個字，表示這個法相是祂加持過的。所以『加持心咒』是「嗡。阿。吽」。

祂有很多的咒語，這個咒語實在是很多，這是佛陀教的。『淨地咒』是：「嗡。若克沙。若克沙。吽吽吽。發吒。梭哈。」這個是屬於淨地的咒語。『禁制咒』是：「嗡。吽。梭哈。」『發遣咒』是：「嗡。看。梭哈。」什麼是『發遣咒』？可以出發了！你請來明王，請來普巴金剛：「你可以出發了，出發去行一切事業。」要祂做一件事情的時候，就要唸『發遣咒』：「嗡。看。梭哈。」。

什麼是『忿怒咒』？要讓這個明王發出很大的忿怒：「嗡。絀唎。梭哈。」「絀唎」就是「呸」啊！「嗡。呸。梭哈。」「嗡。呸。梭哈。」「嗡。呸。梭哈。」都是聲音要很大的，以忿怒的語言發出「呸」的聲音。有時候我們這個人在生氣的時候，那個人講話講得很囉嗦的時候，呸！「呸」就是忿怒啊！是不是？欸！奇怪啦！祂這個咒音就是「嗡。呸。梭哈」，「呸」就是忿怒的咒語。

降伏的咒是：「嗡。吽。梭哈。」去降伏對方。你要鉤哪一位，你結「召鉤印」，唸『召鉤咒』：「嗡。枯。梭哈。」「嗡。枯。梭哈。」「嗡。枯。梭哈。」你要鉤你的女朋友來，唸：「嗡。枯。梭哈。」她就會來。妳用「召鉤印」，唸：「嗡。枯。梭哈。」妳的男朋友就來了，就跟著妳走了，永遠始終如一。

結婚的感覺是怎麼樣啊？我們這裡也有幾個是Honeymoon的，也是結婚不久的，他們也很高興，後來就很悲哀。甲問乙：「結婚的感覺是什麼啊？」乙講：「空虛！」「欸！我看你結婚好像很充實啊！為什麼空虛？」他說：「錢包空虛。」結婚以後，你賺來的錢要給另一半用，甚至於全部交給她保管。有這個剛剛結婚的，太太跟老公講：「你是家裡的主人。」老公很高興！「你可以指揮一切。」老公也很高興！「你可以擁有一切，你要我做什麼，我就做什麼。」哇！老公非常高興！「你永遠是老大，你永遠是我們家的大丈夫，永遠是我的老公，永遠是指揮的，我永遠做你的財政部長。」所以，怪不得了！怪不得老公會很幸苦，錢包空虛。

這個「枯」，我經常寫「枯而」，「嗡。枯而。梭哈。」就行了！表示祂非常欣賞你，祂一定會來，用「召鉤印」，唸：「嗡。枯而。梭哈。」

又有降伏的咒：「唵（發音：嗡）。捫。梭哈。」，『敬愛咒』：「嗡。咕嚕咕咧。絀唎。梭哈。」大家都知道這是名咒，咕嚕咕咧佛母是真正最大的『敬愛咒』：「嗡。咕嚕咕咧。絀唎。梭哈。」唸了這個咒語，真的可以把男的弄得神魂顛倒、七顛八倒，甚至跪在地上痛哭向妳求婚。這咒語是很有用的，這釋迦牟尼佛講的『敬愛咒』：「嗡。咕嚕咕咧。絀唎。梭哈。」是最大的『敬愛咒』。但是，拜託大家，不要對師尊作法，師尊不用作法就會跟你走了，你們不用作法就跟你走了，你再對著我唸：「嗡。咕嚕咕咧。絀唎。梭哈。」我豈不是每天晚上睡不著。

講到唸咒，就想到好像在吹喇叭，就是吹小號，有個爸爸說：「我兒子他吹喇叭，給我帶來了好運。」乙就講：「怎麼講他吹喇叭給你帶來好運？」甲就講：「他讓我以半價買得鄰居的房子。」因為鄰居受不了，他兒子每天吹喇叭。唸咒也有這樣「魔音傳腦」的作用，經常給他唸咒、唸咒、唸咒，他實在受不了，非愛妳不可啊！

所以，有幾個咒是很重要的。「嗡。咕嚕咕咧。絀唎。梭哈。」這是『敬愛咒』，你能夠讓家庭圓滿，要靠這個；你要得到男朋友、得到女朋友，也是這個咒語。你要把他召鉤來，不能讓他離你太遠，他跑得很遠，你把他召回來，用「召鉤咒」，唸：「嗡。枯而。梭哈。」他就回來！這個鉤子要鉤他的領子，唸：「嗡。枯而。梭哈。」他就回到你身邊了。

還有『降伏咒』：「嗡。吽。梭哈。」非常重要！用『發遣咒』請你的金剛明王出去：「嗡。看。梭哈。」就請祂出發了，，出發了！我的明王、我的護法啊！您應該出發了，去把這個事業弄成！「嗡。看。梭哈。」請您出發。這個『忿怒咒』：「嗡。呸。梭哈。」一下把這個障礙破除掉。

這幾個咒語，釋迦牟尼佛講的這幾個咒語，都是非常重要的！嗡嘛呢唄咪吽！